그리고 아브라함을 선지자로 세우십니다. 선지자는 하나님의 말씀을 전하는 사람입니다. 또한 백성을 위해 기도하는 자입니다. 하나님은 아브라함이 선지자로서 ‘너를 위하여’ 기도할 것이라고 하셨습니다. 만일 돌려보내지 않으면 그에게 속한 모든 사람이 다 죽을 것이라고 하셨습니다. Continue reading

소돔과 고모라의 죄악은 우리에게 충격을 줍니다. 그런데 이런 모습은 오늘날에도 똑같이 반복되고 있습니다. 타락한 인간은 그 양심이 마비되어 조금의 죄의식도 없이 양심이 마비가 됩니다. Continue reading

하나님은 아브라함과 상의도 하지 않고 심판하실 수 있었습니다. 그런데 굳이 아브라함에게 천기를 누설하는 것처럼 하시면서 아브라함에게 심판의 계획을 말씀하시는 데에는 이유가 있었습니다. 하나님은 구속역사를 이루어가실 때 반드시 사람을 택하여 쓰신다는 것입니다. 하나님은 아브라함을 동역자로 삼으시고 구원역사를 이루어가고자 하신 것입니다. Continue reading

교회에는 하나님의 구원의 말씀이 있습니다. 위로와 평안의 말씀, 사람이 어떻게 살아야 할지 방향을 제시하는 말씀이 있습니다. 하나님은 교회를 통해 말씀하고자 하십니다. 교회는 하나님이 세우신 계획입니다. 그 나라는 곧 교회를 말합니다. 이 나라는 인종과 국경을 초월한 보이지 않는 나라입니다. 예수님의 사랑과 평화와 은혜로 다스리는 나라가 곧 교회입니다. Continue reading

하나님께서 아브람의 이름을 아브라함으로 바꾸시고 그를 ‘여러 민족의 아버지’로 삼으신 후 아브라함은 영적으로 크게 성장하였습니다. 그의 ‘여러 민족의 아버지’ 다운 넓은 내면은 손님을 대접하는 데에서 잘 나타나 있습니다. 부지 중에 손님을 대접한 것은 하나님을 섬긴 것입니다. Continue reading

하나님은 아브라함의 이름도 바꾸어 주실 뿐 아니라 사래의 이름도 바꾸어 주셨습니다. 하나님은 사래를 사라로 바꾸어 주셨습니다. 사래는 ‘여주인, 나의 공주’라는 의미이고 사라는 ‘여러 민족의 어머니’라는 뜻입니다. 하나님은 사라의 몸을 통해 아들을 주시겠다고 약속하십니다. 그리고 사라를 여러 민족의 어머니로 삼으십니다. Continue reading

할례는 살을 잘라내는 것으로서 회개하고 옛사람을 벗어 버리겠다는 결단입니다. 과거의 옛 생활을 청산하겠다는 의미입니다. 이제 하나님께서 원하시는 구별된 삶을 살겠다는 결단의 표시입니다. 새로운 삶을 살고자 하는 방향전환의 개념이 있습니다. 아담으로부터 내려오는 죄의 부패성을 잘라내고 아픔이 있을지라도 하나님의 말씀에 순종하여 언약을 간직하고 지키는 거룩한 삶을 살겠다는 표시입니다. Continue reading

하나님이 원하시는 삶은 자기만족적인 삶이 아닙니다. 하나님은 나로부터 관심을 넓혀 많은 사람을 품고 섬기고 살리는 여러 나라의 아버지가 되기를 원하십니다. 우리는 기도할 때 자기 앞에 닥친 문제만 갖고 기도하기에 급급합니다. 조금 폭넓은 사람이라면 자기 가족을 위해 기도합니다. 그런데 하나님은 우리의 기도제목이 더 확대해서 교회를 위해, 나라를 위해, 목회자와 성도를 위해, 믿지 않는 사람들이 예수님을 영접할… Continue reading

여호와의 사자는 여주인에게로 돌아가서 그 수하에 복종하도록 하였습니다. 하나님께서 아브람과 사래의 인간적인 실수를 수습하여 주시고 가정의 질서를 회복시켜 주셨습니다. 하나님은 우리가 저지른 실수를 수습하시고 원래의 상태로 회복시켜 주시는 분이십니다. 마치 어린 아이를 감당하는 부모와 같이 우리의 허물을 덮으시고 섬세하게 우리를 도우십니다. Continue reading

하나님은 아브람에게 400년 후의 먼 미래를 말씀하여 주셨습니다. 하나님은 아브람의 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기고 그들은 400년 동안 그의 자손을 괴롭게 할 것을 말씀해 주셨습니다. 그리고 그들이 섬기는 나라를 심판하실 것이며, 그 후에 아브람의 자손들이 큰 재물을 이끌고 나올 것을 계시해 주셨습니다. 이는 아브람의 자손이 애굽의 노예생활을 할 것과 애굽을 심판하시고 이스라엘을 구원해 주실… Continue reading